Abu Bakar Rieger: "Islam Itu Suaka Bagi Orang-Orang Yang Mengerti Keadilan"

Laki-laki ini berkulit putih. Pria Jerman. Profesinya adalah seorang lawyer (advokat). Orang Jerman asli ini mengenal Islam kala kuliah di Universitas Freiburg, Jerman. Disana dia bertemu dengan para Jermanis yang telah memeluk Islam. Kemudian Rieger pun belajar tentang Islam lebih banyak pada Syaikh Abdulkadir As Sufi, ulama besar asal Skotlandia.

Sebelum menekuni Islam secara kaffah, Rieger pengagum setia Albert Casmus. Dia juga terkesima dengan sang filosof Nietzche, yang terkenal dengan slogannya, "Tuhan telah mati". Tapi setelah mendalami Islam, Rieger pun makin paham perkataan Nietzche itu.  Nietzche menyebut bahwa Tuhan itu tidak ada. "Memang Tuhan itu tidak ada--selain Allah" tutur Rieger.

Kini Rieger aktif menyebarkan agama Islam seantero dunia. Dia menjabat sebagai Rais dalam World Islamic Mint (WIM), organisasi satu-satunya yang mengembangkan Dinar Dirham seantero dunia.

Kala menemukan Islam, Rieger menemukan esensi keadilan yang sejati. Keadilan yang didengungkan, menurutnya, bukan yang berasal dari kalimat-kalimat perundang-undangan yang dibuat oleh negara. Tapi yang bersumber dari Al Quran semata. Sebagai muslim, Rieger pun bernafsu agar ukhuwah Islamiyah bisa bangkit kembali di bumi Allah ini. Dia menyerukan agar seluruh umat muslim kembali menggunakan Dinar dan Dirham sebagai alat tukar dalam muamalah. Di nusantara ini, Dinar Dirham sudah dikenal luas. Mulai dari penghujung Sumatera hingga wilayah Timur nusantara, Dinar dan Dirham mulai kembali digunakan oleh umat Islam.

Sejumlah Kesultanan di Nusantara yang tetap eksis, malah kembali menggunakan Dinar dan Dirham sebagai langkah menuju kembali kepada kejayaan Islam. Misalnya Kesultanan Kasepuhan Cirebon, Kesultanan Ternate, Kesultanan Bintan, dan Kesultanan lainnya segera menyusul. Ini bentuk Dien Islam mulai kembali bergerak menuju kejayaannya.

Beriku petikan wawancara Rieger dengan majalah Globalia, beberapa waktu lalu. Simak kisah lengkapnya. Wawancara dilakukan ketika berlangsung konfrensi Persekutuan Moslem Lawyer sedunia, beberapa waktu lalu.

 Apa hubungan antara kerja Komisi Islam Eropa dan bahwa "Moslem Lawyer "?
Karena sistem hukum saat ini sangat inefisien, sangat diperlukan tekanan politik dan lobi-lobi dalam menghadapi proses hukum yang panjang. Hal ini diambil setelah diperlukan waktu sepuluh tahun untuk respon perjuangan hukum dengan kasus yang kompleks. Jadi, misalnya, umat islam di Rusia, Turki dan Albania, yang tengah berada dalam tekanan dari otoritas politik yang dominan, memerlukan beberapa bentuk representasi politik dan strategi dalam pertahanan di Eropa. Maka dari itu kewajiban dari para lawyer muslim untuk memberikan masukan dan saran ke Komisi Islam Eropa berupa advis hukum, bantuan hukum dan keahlian hukum dimanapan, yang memerlukannya.

 Tapi sudah ada banyak pengacara di Eropa yang beragama Islam - mengapa tidak dilakukan oleh mereka juga?
Dengan berakhirnya nasionalisme, negara Muslim juga mereorganisasi diri sesuai dengan situasi global yang baru. Misalnya, dengan menghubungkan Pengacara Muslim Eropa dengan Pengacara Muslim Turki kita dapat mengakses sejumlah besar pekerjaan yang harus dilakukan di Asia Tengah. Ini cara baru mengelompokkan diri kita akan menjadi sangat penting bagi pengusaha Muslim yang semakin banyak di dunia.

Apakah itu mengarah pada pembentukan firma hukum internasional yang besar, yang berasal dari Muslim?
Memang. Kaum Muslim kini mesti kecenderungan untuk menemukan firma hukum yang menghubungkan antar benua agar memudahkan pembelaan. Karena memang kini ada permintaan yang besar dalam sistem ekonomi Islam untuk jenis layanan tersebut.

Kehadiran pengacara muslim sudah ada selama bertahun-tahun di Eropa. Mengapa Anda pikir konsep ini belum sudah dipraktikkan? Karena firma hukum internasional ini sepertinya bukanlah konsep yang baru......
Sementara kini kaum Muslim terbagi-bagi menjadi kelompok nasionalis, jenis pandangan itu tidak mungkin untuk membangun Islam yang kuat. Untuk sementara hal itu diselesaikan dengan membangun gabungan (melalui Komisi) dengan proses politik dan intelektual yang menyisihkan perbedaan-perbedaan nasional. Itulah langkah ke depan dapat dibuat. Kita juga melihat bahwa di dalam Fiqh Islam tidak ada dasar untuk pemisahan nasional.

Ini adalah bencana besar yang diderita umat Islam selama 100 tahun terakhir. Peristiwa itu bisa terjadi sepenuhnya karena mereka telah membiarkan diri mereka menjadi terbagi sepanjang garis nasional, dengan cara yang belum pernah dikenal dalam umat sebelumnya. Mereka sekarang lagi bersiap untuk hidup di dunia tanpa batas negara.

Mengapa Anda menggunakan istilah "Persekutuan"?
Kami tidak hanya sekelompok pengacara komersial mencari strategi pemasaran baru, tapi orang-orang aktif peduli tentang sifat masyarakat dan berdedikasi terhadap pembentukan keadilan di dalamnya. Kami menghubungkan diri juga sebagai Muslim dengan cara yang berada di luar sisi komersial dari kehidupan kita. Kita melihat bahwa dunia hukum secara alami terhubung ke masalah politis dan ekonomi. Untuk ini berbagai jenis struktur dan perspektif politik diperlukan.

Saya melihat bahwa Anda menempatkan banyak energi dan waktu. Mengapa Anda melihat internet sebagai bagian penting dari pekerjaan Anda (sebagai lawyer)?

Internet memungkinkan kita untuk berkomunikasi dengan semua pengacara Muslim, dimanapun mereka berada, secara teratur dan cepat. Ini juga dapat memberi informasi perkembangan yang kita lakukan setiap hari. Layanan ini gratis untuk Pengacara Muslim dan kami berharap bahwa sesegera mungkin kami akan memperluas pertukaran di internet. Hal ini memungkinkan semua pengacara untuk menemukan rekan-rekan di dunia Islam.

Apa yang akan menjadi tema dan topik konferensi?
Kami memiliki berbagai macam tema. Akan ada laporan mengenai situasi konstitusional bagi umat Islam di Turki. Juga, kita akan membahas masalah-masalah utama swasta internasional dan hukum bisnis.

Dengan kata lain, kami akan mencakup semua bidang hukum dan kami akan mencoba untuk menemukan strategi hukum dalam pelayanan kaum muslimin. Juga penting bagi kita bahwa semua orang diundang juga harus bertemu secara sosial, sehingga kita akan mempersiapkan beberapa acara sosial di Strasbourg. Strasbourg juga merupakan salah satu kota yang paling indah di Eropa.

Mengapa Anda menyelenggarakan konferensi pertama Pengacara Muslim di Prancis?
Karena Strasbourg adalah kursi dari Pengadilan Eropa dan karena focal point untuk jenis kegiatan. Kami kemungkinan besar akan menghabiskan banyak waktu di Strasbourg dalam menjalankan tugas kami. Strasbourg adalah tempat di mana pengacara praktek profesi mereka.

Anda berbicara banyak tentang Hukum di satu sisi, dan Keadilan di sisi lain. Bagaimana Anda melihat perbedaan antara mereka?
Hukum yang berlaku hari ini sebagai hukum negara. Islam adalah sebuah suaka bagi orang-orang yang mengerti Keadilan yang tidak dapat dikonseptualisasikan dalam undang-undang negara. Keadilan di masa lalu dan di masa depan adalah dan akan sangat ditentukan oleh pengaruh hukum pada situasi ekonomi manusia. Sebuah dunia di mana setengah dari kekayaan yang dimiliki oleh 400 orang, tidak dapat membuat klaim untuk menjadi sebuah dunia. Disitulah dimana Keadilan sangat penting.
[mahkamah.co/www.globalmuslim.web.id]

Tulisan Terkait lainnya:




0 comments for Abu Bakar Rieger: "Islam Itu Suaka Bagi Orang-Orang Yang Mengerti Keadilan"

Leave comment

Gamis Murah

Hak Cipta Hanya Milik Allah SWT, Menyadur dan Menyebarkan isi Website ini Sangat di anjurkan | jawara web | seacrh engine | butik muslim | situs islam | islamic wallpaper | situs berita global